" والحَارِثَانِ - في بَاهِلَةَ - : الحَارِثُ " بنُ قُتَيْبَةَ ، و " الحارِثُ " بنُ سَهْم " ابنِ عَمْرِو ابنِ ثَعْلَبَةَ بنِ غَنْمِ بنِ قُتَيْبَةَ . " وسَمَّوْا حَارِثَةَ ، وحُوَيْرِثاً ، وحُرَيْثاً " كَزُبَيْرٍ ، وحَرِيثاً ، كأَمير " وحُرْثَانَ بالضّمّ " ، وقد تقدم ، فهو تَكْرَارٌ " وحَرَّاثاً ، ككَتَّانٍ " ومُحَرِّثاً ، كمُحَدِّث ومُحَارِثاً ، كمُقَاتِل . ومُحَرَّثاً " كمُحَمَّدٍ " ، قال ابنُ الأَعْرَابِيّ : هو اسْمُ جَدِّ صَفْوَانَ بنِ أُمَيَّةَ بنِ مُحَرَّثٍ ، صَفْوانُ بنِ أُمَيَّةَ بنِ مُحَرَّثٍ ، وصَفْوانُ هذا أَحَدُ حُكّامِ كِنَانَةَ . " والحُرْثَةُ - بالضّمّ - : ما بَيْنَ مُنْتَهَى الكَمَرَةِ ومَجْرَى الخِتَانِ " . والحُرْثَةُ أَيضاً : المَنْبِتُ ، عن ثعلب . وعن الأَزْهَرِيّ : الحُرْثَةُ عِرْقٌ في أَصْلِ أُدَافِ الرَّجُلِ . " والحِرَاثُ ، ككِتَابٍ : سَهْمٌ لم يَتِمَّ بَرْيُه " ، وذلك قَبْل أَن يُرَاشَ . والحِرَاثُ " : سِنْخُ " - بالكسر - " النَّصْلِ " . وعبارةُ ابنِ سيده : الحِراثُ ( 1 ) مَجْرَى [ الوَتَرِ ] ( 2 ) في القَوْسِ ، و " ج أَحْرِثَةٌ " كغِطَاءٍ وأَغْطِيَةٍ . وفي حَدِيث بَدْرٍ " اخْرُجُوا إِلى معَايِشِكُمْ وحَرَائِثِكُمْ " . " الحَرَائِثُ : المكَاسِبُ " ، من الاحْتِرَاثِ والاكْتِسَابِ و " الواحد حَرِيثَةٌ " . وقال الخَطّابِيّ : الحَرَائِثُ هي : " الإِبِلُ المُنْضَاةُ " ( 3 ) ، قال : وأَصْلُه في الخَيْلِ إِذا هُزِلَتْ ، فاستُعِيرَ للإِبِلِ ، قال : وإِنّمَا يُقَالُ في الإِبِل : أَحْرَفْنَاهَا ، بالفاءِ ، يقال : ناقَةٌ حَرْفٌ ، أَي هَزِيلَةٌ ، ويُروَى " حرائِبِكُم " - بالحاءِ والباءِ الموحدة - جمْع حَرِيبَةٍ وهو مالُ الرَّجُلِ الذِي يقومُ بأَمْرِه ، وقد تقدَّم ، والمَعْرُوفُ بالثاءِ . وحُرَثُ " كصُرَدٍ : أَرْضٌ " . . . ( 4 ) . وذُو حُرَثَ أَيضاً : حِمْيَرِيٌّ " : وقد تقدم قريباً ، فهو تَكْرَار . ومن المجاز : حَرَثَ النَّارَ بالمِحْرَاثِ : حَرَّكَها ، " المِحْرَثُ " كمِنْبَرٍ " والمِحْرَاثُ ( 5 ) " كمِحْرابٍ " : ما " أَي خَشَبَةٌ " تُحَرَّكُ بِهِ النّارُ " في التَّنُّورِ ، والحَرْثُ : إِشْعالُ النَّارِ ، على ما تقدَّمَ . ومِحْرَاثُ النَّارِ : مِسْحَاتُهَا الّتي تُحرَّكُ بِهَا النارُ . " والحَارِثِيَّةُ : ع ، م " أَي موضعٌ معروف ببَغْدَادَ " بالجَانِبِ الغَرْبِيِّ " منها . " منها " الإِمامُ المُحَدِّثُ " قاضِي القُضَاةِ سَعْدُ الدِّينِ " أَبو مُحَمَّدٍ " مَسْعُودُ " بنُ أَحْمَدَ بنِ مَسْعُودِ بنِ زَيْدِ بنِ عَبَّاسٍ " الحَارِثِيُّ " الحَنْبَلِيّ البَغْدَادِيّ قاضي القُضَاةِ بمِصْر ، سمع من الأَخَوَيْن : أَبي الفَرَجِ عبدِ اللّطِيف وعبدِ العَزِيز ، ابْنَي عبدِ المُنْعِم الحَرَّانِيّ ، وابنِ عَلاَّقِ ، وابنِ عَزُّونَ ، وأَبي الطَّاهِرِ مُحَمَّدِ بنِ مُرْتَضَى الحَارِثِيّ ، وغيرِهم ، حَدَّثَ عنه السُّبْكِيُّ ، وذكَرَه في مُعْجَمِ شيوخه ، توفي سنة 711 بمصر " وهو ابنُ الحَارِثِ ابنِ مالِكِ بن عَبْدَانَ " ، بالعين المهملة والموحّدة ، وفي بعض النسخ غَيْدَان ، بالغَيْن المعجمة والتّحتيّة . " وقولهم : بَلْحَارِثِ ، لبنى الحَارِثِ ابنِ كَعْبٍ ، من شَوَاذِّ التَّخْفِيفِ " ؛ لأَنّ النُّونَ والّلامَ قَرِيبَا المَخْرَجِ ، فلمّا لم يُمْكِنْهُم الإِدْغَامُ ؛ لسكون اللاّم ، حَذَفُوا النُّونَ ، كما قَالُوا : مَسْتُ وظَلْتُ " وكذلك يَفْعَلُونَ في كُلِّ : وفي نسخَة : بكلّ " قَبِيلَةٍ تَظْهَرُ فيها لامُ المَعْرِفَةِ " مثل : بَلْعَنْبَرِ وبَلْهُجَيْمِ ، فأَمّا إِذا لم تَظْهَرِ اللاّم ، فلا يكونُ ذلك . " وأَبُو الحُوَيْرِثِ " وهو المَعْرُوف " ويقال : أَبو الحُوَيْرِثَةِ " - وهو قولُ شُعْبَةَ - " : عبدُ الرَّحْمنِ بنُ مُعَاوِيَةَ " ابنِ الحُوَيْرِث الأَنْصَارِيّ الزَّرْقّي المَدَنّي " مُحَدِّث " مشهورٌ بكُنْيته ، صَدُوقٌ سَيِّىءُ الحِفْظُ ، رُمِىَ بالإِرجاءِ ، مات سنةَ ثلاثين [ ومائة ] ( 6 ) ، وقيل : بعْدَهَا ، أَخرجَ له أَبو دَاوودَ والنَّسَائيّ . * ومما يستدرك عليه : كيف حَرْثُك ، أَي المَرْأَةُ ، وهو مَجازٌ ، والمَرْأَةُ حَرْثُ الرَّجُلِ ، أَي يكون ولَدْه منها ، كأَنّه يَحْرُث ليَزْرَعَ ، وفي التنزيل العزيز ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّي

--> ( 1 ) ضبط اللسان ، بفتح الحاء ، ضبط قلم . ( 2 ) زيادة عن اللسان . ( 3 ) في النهاية واللسان : أنضاء الإبل . ( 4 ) بياض بالأصل ، وبهامش المطبوعة المصرية : " هكذا بياض في نسخة المؤلف " . وفي معجم البلدان : أرض باليمن . ( 5 ) بهامش المطبوعة المصرية : المحراث آلة حرث الأرض كما في لهجة اللغات ، والمحراث هذا مما فات على المصحح التنبيه عليه في القاموس المشكول مع أنه مصري ، والعجب أن المحراث لم يذكر في شيء من أمهات اللغة بهذا المعنى ، كذا بهامش المطبوعة " . ( 6 ) زيادة للإيضاح .